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武当山的道宫

主要内容

    宫,在古代为房屋的通称。《尔雅·释宫》记:“宫谓之室,室谓之宫。”《易·系辞下》记:“上古穴居而野处,后之圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”宫在先秦时也指统治者的宗庙和祀神之所。《诗·召南·采蘩》曰:“于以用之,公侯之宫。”毛传:“宫,庙也。”秦汉以来,特指帝王居所为宫。《吕氏春秋·知度》曰:“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙。”

武当山的道教宫殿,简称“道宫”或“宫”,是崇奉天帝的庙宇,是武当山规模宏伟古建筑群中的主体。据武当山志书及有关文献记载:全山自西周迄清,曾建道宫24处,分布在自原均州城内的静乐宫至天柱峰顶上的太和宫约70千米的建筑线上。各个建筑群体充分利用雄、险、奇、幽、秀的自然地势之美,既融于自然,又秀出自然,使武当山显得更加神奇。明代洪翼圣在《武当山道中杂咏》诗中赞道:“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中。”

武当山何时最早建宫,古文献记载不一,有待进一步考证。《九丘经纬天地历》记:“禹平水土之后分治九州……武当山建宫,曰紫霄宫。”《真诰》曰:战国时尹轨“入太和山去,领杜阳宫太和真人”。这些道教传说,不一定能奉为信史。后世例如《道藏·甘霖应祷》记“大唐贞观间,岁值苦……是时武当节度使姚简,奉命躬诣武当紫霄宫,斋醮致祷”比较可信,这就说明武当山早在唐代以前就有道教建筑的紫霄宫了。

北宋李《武当山赋并序》记:“但余梵宫,炫焕翠微,碧瓦鳞布,朱栏翚飞,盖古唐太乙延昌之旧刹,肃代二帝用以奉国师之隆仪。”此记不仅说明武当山在唐代有佛教建的宫,并且大量使用了琉璃瓦,使其显得富丽堂皇。而元代刘道明《武当福地总真集》则记:紫霄宫“国家祈福之庭,宋宣和中(11191125年)创建……庚申(即宋景定元年1260年)之前,迁州于此,人民卜居焉”。可见宋代建的紫霄宫规模之大。

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